金刚石线切割机与晚萤

全文10000字左右，有少量bug，离谱科幻和离谱历史。

1

“我永不死亡，我永不思念。”——G的自白

元和二年，耶稣降世后的第八百零七年，奥尔特星云外。

一架刚刚脱离母舰不久的小型载人探测器正在减速，以尽量轻柔的姿态泊入这个孕育了年轻文明的恒星系。这架探测器呈球形，银白色金属质感的表面模糊地反映着璀璨的星光。与茫茫宇宙相比，这探测器是如此之小，小到仿佛与无垠的星海融为一体，小到像沙漠里的一粒尘埃，小到近乎虚无。

那探测器里卧着一个生命体，它后来被称为“G”。现在，它繁星般美丽且众多的“眼睛”被藏在了身体内部，而镜面般的表面映着光滑的探测器内舱。它仿佛一滩汞，与银色的探测器内壁融为一体，但它确实在操作着探测器。

这架探测器的目的地是这座恒星系的第三行星。G知道那颗行星藏着一个对代克美爱人来说完全陌生的文明。它正是为那个文明而来。

G是一名来自代克美爱的文明观察者，它需要在到达那颗行星时利用探测器里的仪器和能量把自己切割成粒子并分散到行星表面以便对该行星的文明进行长期而全面的观察。

旅途并不漫长，它可以感受到时间的流逝，想象着探测器外黑暗中星星点点的光亮产生又熄灭。它的同事们还给它发来了消息，告知它们已经离开这一恒星系、寻找下一文明的情况。G很平静，它的外部和内在此刻都很稳定。G感受不到“孤独”。不是因为它即将前往的文明有多么吸引它，而是因为代克美爱人不擅长产生“情绪”。

恒星绚烂而温暖的光揭开了第三行星暗色的面纱，那蔚蓝与绵白的奇妙融合把G全部的“眼睛”都扯了出来，那些“眼睛”流星一般滑到身体靠近探测器舱内显示区域的一侧。它身体上那些暗红色的光斑呈彗尾状在银白色的表面蔓延，光斑下浮出了藏在身体里的一颗颗圆滚滚的黑色水晶。那一颗颗黑水晶有节律地反射着光，第三行星令人赞叹的信息被输入到G用于思考的结构里。

一波波涟漪在G的身体表面被掀起。G感受到了兴奋与激动。这是第三行星赠予他的第一份礼物。

2

“同居长干里，两小无嫌猜。”——李白

李三郎一个囫囵咽下了最后一口胡麻饼，咂摸着嘴，意犹未尽；他眼珠直钉祖母屋墙上那个金灿灿的标志。那圆盘上两翼欲飞，那盘中所立之人头戴筒状帽，髭须浓密如李三郎的祖父一般，左手持一只圆环。整个标志精美异常，犹如圣火天降，与祖母朴素单调的房间格格不入。

祖母左手端着个白色的莲瓣瓷碗，右手捏着个长柄的鎏银匙搅和着白瓷碗里琥珀色的饧糖。饧糖黏黏糊糊，祖母搅得很慢。又搅了两下，祖母从碗里挖起一块饧糖递到李三郎嘴边：“三郎，这是最后一口了，今日不得再吃了。”

李三郎撅了撅嘴，只伸了个脑袋过去，张嘴把整个匙都含到嘴里，用嘴把匙从祖母手中抢了过来；两手一搓，把手上的饼渣全都撒到了母亲新做的红袍子上。

“你这小郎君，都多大了还如此闹人，”祖母絮絮叨叨地开始念叨起李三郎来，把鎏银匙从他嘴里拽了出来，“跟杨家小子耍去罢，省得日日搅我清净。”

适时，小梅香进来，道说杨家八郎来了。

祖母挥了挥手让李三郎赶紧去迎，李三郎手一撑起了身子，饼渣落了一地。他轻巧朝祖母一拜，接着撒腿就往外跑。

“求阿胡拉马兹达保佑嘉儿。”祖母低声祈祷着，没有让李三郎听到。

杨琼这时凑巧行至廊下，只见一片红色微风般袭进他怀里。

“哟，李三，今日怎这般不识路，”杨琼口中一边调侃着，一边抬手把李三郎野草一般乱长的额发往上捋，“走，今天先生要讲那李太白的诗。”

“哼哼，得亏是李太白，你还记得来找我；要是那先生讲那杜工部，你早就去找秦家小娘子了。”李三郎哼哼一笑，扯着杨琼的腰带就往墙角去。

“那秦家也不让我进呀，”杨琼被扯得踉跄，脸上陪着笑把李三郎往回拉，“李三郎，这是你自家……走门，今日别翻墙了，上次翻墙你把我背都踏折了……”

李三郎停住了脚步，松了手，转过身面朝杨琼，两手叉腰，似笑非笑地望着他。

见着李三郎那不知从何而来的得意洋洋，杨琼忍俊不禁。

不似杨琼已然束发，李三郎正值蓄发之时，头上虽然顶着小髻，但碎发始终收敛不净，使李三郎的头就如同一个乌鸦巢。

见杨琼发笑，李三郎愈发纳闷：“你待如何？”

“虽非首次见你这般，可每次看你发如乱草面若泥像，便情难自禁而笑。”杨琼瞅见李三郎不知所措的样子，便搂着他，愈发笑得前仰后合。

领会到杨琼在笑什么，李三郎倒不恼了，一手扒着杨琼颈子让他低头，另一手就开始抓杨琼束好的头发：“如此更好，你我二人一同衣冠不整罢。”

二人玩闹一番后，便各自整理好衣冠准备去听先生讲李太白的诗。

“要我说，你同那秦家小娘子可是‘同居长干里，两小无嫌猜’。”李三郎调笑道，口中愈说，脚下步子愈快，防着杨琼恼了，到时被他提着领子让自己在塾里见嘲。

“好你个李三，且到塾内，看你再敢戏弄于我，”杨琼倒是没恼，迈了两步跟上，揽过李三郎肩膀就开始轻轻拧他耳沿，“再有二次，绝不轻饶！”

3

“如果我没有成为你，也就不会与你分离。”——G的自白

代克美爱人不存在真正的死亡。它们可以将组成自身的粒子切割分散后，以粒子态在极其广阔的空间内分布；只要一位代克美爱人的粒子间还存在着一定强度的联系，它的思维活动就依然可以进行。当一位代克美爱人粒子间的联系彻底消失后，该代克美爱人就会“逸散”，该个体的思维活动就会彻底结束。

代克美爱人没有性别。在漫长的时间中，它们依靠逸散的粒子相互碰撞、吸引重新凝聚个体；当它们的科技发展到一定的水平时，它们便通过施加外力加速个体的形成。但是构成代克美爱人的特定粒子数量是有限的，因此代克美爱文明的个体数量是存在极限的；而粒子态的个体仅可以进行思维活动——因此代克美爱文明不能进行大规模扩张。

代克美爱人就在我们身边吗？通常来说，是这样的，而且以往的1407年里只有G存在于我们的周围环境之中。当然，它并非在监视我们，它只是在进行有选择的信息收集，甚至它在收集信息时就像一台刻板的、没有生命的机器，它的全部思维就是为了工作！但是你要知道的是，代克美爱人可以模仿其他生命体的结构——在它可以做到的前提下。目前已知的是，我们亲爱的G在公元807年到公元824年之间曾在中国的东部沿海以“人类”的形式存在过。

——《关于代克美爱你必须要知道的》本杰明·R·李 著

我们通常认为，代克美爱人的粒子态是较为接近逸散状态的，而代克美爱人模仿其他生命体时所进行的粒子分散强度（我们通常称这种状态为拟他态）远达不到粒子态的分散强度，且其粒子间联系的恢复程度则远超粒子态。因此，代克美爱人转化成粒子态所需的能量要远大于转化成拟他态所需的能量。

——《代克美爱学入门》本杰明·R·李 主编

我们通常所说的代克美爱文其实并非文字，而是一种特殊的波。从代克美爱星和第一到第五中转站里传来的信息大多都是以代克美爱文的形式存在；而2231年代克美爱文明观察舰经过太阳系附近与地球方面进行交涉时，由于使用了翻译器，没有发声结构的代克美爱人才得以与地球人类进行即时交流。

——《初级代克美爱语言学》杨静萍 主编

4

“我会永远纪念你，只要我身体里的粒子间还存在着应有的联系。”——G的自白

文明观察者的工作流程通常是这样的：发现文明，对该文明进行初步评估，匹配合适的文明观察者，文明观察者前往该文明所在地，文明观察者转化为粒子态并均匀分布在文明所在地表面进行信息收集，文明观察者将信息发送至中转站。

G和它的同事们已经完成了前四步，但是在进行第五步时，问题出现了——探测器上现存的能量不足以支持G完全分散进入粒子态，G目前必须做出选择。

此时探测器轨道已经与赤道平面重合，G需要选择以哪种备选方案对该文明进行临时性观察，以为长期观察做准备。

最终，G选择了模仿该文明个体的融入式信息收集方案。

该方案要求G将他目前的记忆封存于探测器与中转站中，并在抵达行星表面后进行全面的记忆消除。G需要根据收集到的生命体生理结构信息进行模仿重构，并尽力融入该文明，以期从该文明个体的视角获得较为客观的信息。

在执行方案前，G将求援信息分别发送给已经远离这一恒星系的同事与不远处的中转站，希望他们能尽快来到这一行星，帮助已经融入这个文明不知多久的G恢复记忆、转化为粒子态，从而尽快进入正式工作。

元和二年冬，扬州城内，杨家人在大雪纷飞中发现了一名男婴。杨家有一对夫妇收养了他，对其视如己出，取名为琼。

5

“无论条件多么艰苦，我们都坚守岗位，直到我们的使命结束。”——代克美爱文明观察者誓言

代克美爱人是一个非常负责任的种族。据代克美爱人的历史资料显示，目前代克美爱派出的8923名文明观察者中，在2万年的时间跨度里只出现过一次擅离职守的情况。事实上，这唯一一位擅离职守的文明观察者就是公元807年到达地球、公元824年正式开始粒子态长期观察的G。目前已知的是，G对地球所进行的大约1400年左右的观察记录中，公元824年11月4日到5日这一时段出现了20小时（约合代克美爱星1/4昼夜）的空白。G已经承认在这段时间它停止了对地球的观察。而关于G在这20小时内做了什么，学界至今众说纷纭。

——《关于代克美爱你必须要知道的》本杰明·R·李 著

代克美爱人会死亡吗？很多人都会这样问。毕竟G离开地球前都已经在地球观察了1400多年了，代克美爱人漫长的寿命让人们怀疑它们是否会死亡。而在与代克美爱人的沟通后，研究人员表示，代克美爱人是会死亡的，它们甚至还有死刑。只要输入的能量足够多，就可以将代克美爱人粒子间的特殊联系断开，当一个代克美爱人所有的粒子间都没有联系时，代克美爱社会就会认定该代克美爱人已经“逸散”，也就是我们通常认为的“死亡”。

——《代克美爱知识1000问》杨静萍 主编

第18条，文明观察者如果出现擅自停止观察的行为，将处以停职察看处分；

第109条，文明观察者如果出现被其所观察的文明同化的情况，在对该文明观察者进行相应的研究后应对其粒子进行去同化处理。

——《代克美爱文明观察者职责条例》

由于G的特殊情况，代克美爱人在其《文明观察者职责条例》中增添了第109条，以保证对G的处理的合法性。

而第109条中所提到的“去同化处理”是指对该受到其他文明影响的代克美爱人受到同化的部分进行一种淡化与增强处理。淡化其他文明对该代克美爱人行为的影响，而增强代克美爱文明对其行为的影响。

目前，第109条的主要针对对象就是G。据代克美爱文明观察者委员会表示，对G的研究结束后，G对地球文明的感情会被剔除，但委员会将允许G保留有关地球文明的记忆以作为纪念。

——《〈代克美爱文明观察者职责条例〉研究》原田凑、杨静萍 著

6

“以胶投漆中，谁能别离此？”——《古诗十九首》

长庆四年三月初七，宜嫁娶。

秦家小娘子今日出嫁，障车的人群摩肩接踵，挤满了街巷。

新娘的车舆已近男方家门。街巷不窄，众人吵吵囔囔若水沸炸锅，一时间吹吹打打的喜乐声、障车人索酒食之声、新郎家分发钱帛之声、小儿哭泣声、被推倒之人的叫骂声混作一团。李三郎和杨琼也随着众人挪动，人群好如水携泥沙，淤滞而不止。

迎亲之人皆着美衣，喜气洋洋。绫罗绸纱流光溢彩，晃得人是目不暇接。秦家娘子嫁的是当地士族子弟，而秦家乃是倒卖布匹绸缎出身，本算不上是门当户对；然士族落魄，秦家藏财万贯，秦家小娘子据传色如春花、才貌两绝，此两者喜结连理却不出众人所料。

眼见着杨琼要被人挤着去，李三郎攀住他肩膀就不撒手，使了十足的气力逆着众人所向，把杨琼拽了回来。刚刚束发不久的少年正是身量如青竹般拔高的年纪，而李三郎贪恋闲书、懒于劳作，形态尚显纤小，靠在杨琼身畔，倒显得杨琼是那带着家中小儿游乐的兄长。

人群相轧，李杨二人隔着新娘的车舆颇远，什么新鲜事都不可见。稳住身形后，李三郎没话找话，看上了杨琼的新幞头。

“杨八，你这幞头倒是好，这暗花兆头也吉祥……秦小娘子所得应是位良人吧？”李三郎冲着杨琼嬉笑着说。

“大声点，我听不见！”

“我说，你这幞头太合我心意！”李三郎踮踮脚凑到杨琼耳边大声喊。

“你若是喜欢，我求阿娘再做一个就是了！”杨琼转头，把李三郎脑袋扳正，也冲着他耳畔说。

“不敢劳烦杨夫人……”李三郎还没说完，就听闻喧闹声爆竿般炸响。二人急忙拉扯靠前的人询问情况，原是秦小娘子从舆上被搀下来了。

于是，二人也挽着手往前凑去。未行数步，李三郎觉出有人在扯自己衣袖。甫一回头，只见一只手和一张熟悉的面孔从人群中钻出来。

“群玉，你怎么来了？难不成是大人回来了？”李三郎大声呼喊，且腾出一只手来把群玉拉到身边来。

“是啊郎君，”群玉喘了口粗气，“娘子催你赶快回去。”

“好，我与杨八郎说一下，”李三郎拍了拍杨琼后脑，“家里大人从海上还家，我先回了。你接着看，明日我再问你一番今日详情。”李三郎说完，把杨琼用力推到前面去。

杨琼一边稳住身子，一边笑道：“好，好。”

把杨琼安排好后，李三郎就围着群玉问东问西。

哪想到群玉一概答曰“不知”，弄得李三郎憋着一股气往家里冲。

见此，群玉又去哄着李三郎：“听小梅香说，郎君你或须随你二叔出海。”

“甚么？这怎么成？”李三郎嚷了起来，吵着要回去跟父亲理论。

“别别，郎君，你那里拗得过你家大人啊，还是听群玉一句劝，收收心思，别去想着甚么功名。”

“阿娘要我去田里干活，阿耶要我去什么波斯，我那里有什么选择，只是不忿罢了，”李三郎絮絮地抱怨起来，低着头，也不去看群玉，“只有杨八最懂我心中所思，然而他也身不由己。我看过不了些许时日，他就得跟着他父亲卖布去。”

“郎君，从商获利，届时你想做什么还不是如……”群玉说着，伸手到李三郎面前做了个抓取的动作，“就如这囊中取物一般。”

“得了罢，你说的倒是轻巧。如此轻浮，怪不得梅香最近不怎么与你搭话。”李三郎嫌群玉贫嘴，撂下这句话就加快步子往回走去，留下群玉在身后叫喊:

“郎君，你怎知道梅香近来没同我说话啊！”

7

“我们没有敌意。”——人类释读成功的第一句代克美爱文

代克美爱在奥尔特星云外建立的中转站（即“第一中转站”）传来的信息显示，代克美爱文明观察者在转化为粒子态后，会被注入一种类似于胶囊形态但体积远小于胶囊的运载器中。“胶囊”外壳穿过大气层后会逐渐分解（这是在有大气层的情况下；若无，胶囊会根据引力进行时机判断），文明观察者粒子就会被释放出来。通常来说，一架探测器中所携带的胶囊数量是由该文明所在地的面积决定的。以地球为例，地球表面积大约是5亿平方千米，G所进行的第一次粒子态文明观察大概释放了5.1×1015个“胶囊”，而每个胶囊内又有大量粒子，可以保证地球上每一平方厘米都有大量G的粒子在进行观察。

——《代克美爱学入门》本杰明·R·李 主编

代克美爱人的文明发展迅速令人咋舌。在3万年的时间里，它们就完成了从走出蒙昧到建立横跨银河系的星际文明的辉煌历程。关于代克美爱人的技术为何发展如此迅速，我们认为代克美爱人的“记忆传承”起到了重要作用。

代克美爱人的记忆传承与其繁殖方式息息相关。代克美爱人“粒子逸散-能量输入-粒子聚合”的增殖方式是其记忆传承的基础。由于代克美爱人对其粒子的控制能力极强，它们的每一个粒子中都可以说是保留着自身记忆的一部分。代克美爱人逸散后，其粒子会带着在已逸散的代克美爱人体内的相关经历，与其他粒子聚合成一个新的个体。此个体一开始就会受到来源于不同已经逸散个体的影响，从而在一定程度上减少了一个代克美爱人需要接受教育的时间，使它们把更多的时间用于发展建设。

此外，代克美爱人拥有极为漫长的寿命，使得它们可以积累更多的经验并将其综合运用，创新与突破在代克美爱人看来似乎要更加简单，科学与技术的进步也似乎只是它们漫长生命里需要登攀的无尽山丘里的一部分。

当然，文明的伟大不仅在于其技术的先进，同样也在于其精神文化的繁荣。除自身创造出的各种精神财富之外，代克美爱人还发起了文明观察运动，向其他未知的文明派出文明观察者，以求从其他文明吸取发展的经验，从而引发代克美爱文明的进步。

——《为什么代克美爱人能够建立如此伟大的文明？》

玛丽娅·安德烈耶夫娜·伊凡诺娃 著

代克美爱人进入粒子态后还可以进行思考吗？根据目前的研究，我们的答案是“是”。对于代克美爱人来说，进入粒子态就意味着它们用于思考的“大脑”的粒子之间间距增长到很大；但是代克美爱人可以通过一种特殊的、我们未知的方式，使粒子间依旧可以保持相对微弱的联系，从而等于向“大脑”这个原本储藏着少量氢气的气球里充入大量氦气——反正这个气球还可以飘起来，同理，进入粒子态的“大脑”也可以进行较为简单的思维活动。

进入粒子态的代克美爱人是怎样收集信息的？这个问题的答案我们目前还不能够给出。由于我们不能与G进行主观交流，我们有关代克美爱文明的知识几乎全部来自各中转站所传输的信息以及历史典籍中的少量记载，而代克美爱人关于自身的解释过于模糊，这给我们研究代克美爱文明造成了一些困难。我们目前仅仅知道，代克美爱人具有很强的感知能力和对自身粒子的控制能力。有人猜测代克美爱人的每个粒子都可以成为一单位感知结构，从而对一单位观察面积进行感知。但这仅仅是猜测，粒子态的代克美爱人的信息收集方式至今仍是未解之谜。

——《代克美爱知识1000问》杨静萍 主编

8

“我知道我是我，我也是杨琼，但我既不是我，也不是杨琼。”——G的自白

远在几光年外的代克美爱文明观察舰很快就收到了来自G的消息。在第三行星围绕着这颗壮年的恒星运行至第18个周期时，文明观察舰所派出小型维修飞船终于抵达目的地，并协助G进入粒子态。

G从幻梦中惊醒，它感知不到描金的床帐、阿娘剪烛的身影、月下的青竹影影绰绰，还有那个东风般撞入怀中的红衣少年；它也感知不到自己的表层、自己藏在表层之下的“眼睛”、来自母星的呼唤、还有流动与蔓延。

它能感知到的只有虚无，和即将涌入的大量信息。

接着，它意识到：你是代克美爱的文明观察者，你的融入式信息收集已经结束，你即将开始长期信息收集任务。

它意识到：你在这个文明的身份已经死亡，“杨琼”已不复存在。

它意识到：你已经进入粒子态，请专心工作。

G感知到了大量信息，有关这颗行星的历史、有关某片海域中正在孕育的风暴、有关无数生命的诞生与消亡……

我的每一颗粒子上都寄托着我对你的思念。我不会死，但我会逸散。如果我逸散在地球上，就会有无数个我继续停驻于此思念你；如果我逸散在宇宙中，就会有无数新生的星星纪念着你；如果我逸散在母星，我要告诉你，那将还是只有一个我在想念着你。我宁愿把自己重新聚合成一台前往你的故乡观测的仪器，也不愿与其他粒子聚合成新个体，让这些本没有见过你的其他生命观察你、纪念你。我希望，观察着你的只有我。

——《一位文明观察者眼中的地球历史：G亲笔序》

目前的流行观点是：代克美爱人的感情相对缺乏。由于繁殖方式的特殊性，它们的社会结构中缺乏家庭这个单位，取而代之的是多名个体通过互相帮助形成的互助组织。而这些互助组织通常是不稳定的，但也有一些互助组织得以相互结合并发展壮大形成较为具有影响力的民主团体……代克美爱人对各自的互助组织有很强的归属感，它们承担责任并享受权利，它们感激并乐意帮助互助组织里的其他个体。然而它们缺少浪漫的情感，尽管这并不会使它们缺少“人情味”。

长期驻留在其他文明进行观察的个体可能会是例外，比如G。我们推测，G可能在拟他态时产生亲情、爱情等情感，但是由于具体情况涉及隐私且G长期处于刻板的信息收集状态，我们难以与之交流从而确定是否存在这种情况。

——《代克美爱学入门》本杰明·R·李 主编

……目前，除第一中转站外，所有派有地球驻军的中转站，包括位于代克美爱文明母星附近的第五中转站均由我们自行建造。而这些中转站的建设，都离不开对代克美爱文明的研究所取得的各项成果。

——《制衡能带来和平吗？地球与代克美爱关系新探》原田凑 著

……省博物馆将于9月19日举办“扬帆大唐，浮槎西去”特展，上百件沉船遗宝展出……展览采用全息互动模式，为游客提供亲身体验大唐商船在海上风雨漂泊经历的机会……展览以近年在印度尼西亚附近海域打捞出的“伏波”号及其中遗存为切入点，系统地介绍了唐代海上贸易的制度与文化，呈现出一副波澜壮阔的中外友好往来图景……

——《省博举办“扬帆大唐，浮槎西去”特展》

9

“风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。”——崔珏

李三郎正在自己屋内收拾行装。杨琼死后，他再无理由能与父亲相抗；即使母亲万般不舍，父亲也执意要李三郎随从其叔父出海。

桌面上靠窗的位置垒着两三本开了线的旧书，书上用镇尺压了张写了字的纸；远些的地方搁了一盏白瓷灯。灯火暗淡，光焰摇曳，昏黄的光圈将灯台束缚在略显陈旧的桌面上，莹莹的白瓷绒毛般捕捉着橘色的火光。皎皎月光斜斜潜入，幽明之光使纸上筋骨有力的字迹明白起来。

“此去一为别，孤蓬万里征。”

满载着各式青白瓷器与绫罗的商船，在盛夏溽热渐渐消弭之际，从扬州扬帆，一路南下。

船首劈开层层如莲白浪，无尽水波绵延，托举不起暮秋高远而无力的朝日。橘色霞光染得海天如同大火焚屋，而青山远逝，船上众人心觉若被摁在两面着火的笼屉里；闷热瘟疫一般蔓延，搅得人心飘摇、自觉前路漫漫无望。

李三郎今日躲在舱里未曾到甲板上来。他平躺在榻上，感觉着海水轻柔的托举和摇晃，那摇晃推动着他继续思忆杨琼的离去。

杨琼之死可谓溘然。李三郎忆起报丧前那日，自己还与杨琼约定择日泛舟湖上，共赏春光以排解委屈之情。然而次日报丧之人便击碎了他的美梦。发引时哀切的吹打声冲入耳内时，李三郎方知：斯人既去，无人可共自己同读诗书；自己继承自祖父远归大唐起开始的家业，便成了不易之实。

海水似乎也感受到了李三郎的衷情难诉，渐渐有了汹涌之势。

父亲在李三郎降生之日于庭中手植一株李。那日恰是花开之时，李杨二人席地而坐，烹茶吟诗，兴起即作。

“三郎，你可知你终要万里漂泊？”杨琼抖了抖落于纸上的几片素白的花瓣，指着上面的字对李三郎道。

“阿娘向来不愿我离家千里去求学，更何况远渡万里去与那异邦之人交易？”言罢，李三郎将茶盏放下，将杨琼手里那张纸夺来，本作势欲撕，又实在不舍，便叠了两下收拾起来，“如此煞风景之语你也说得出口。勿思琐事，且惜春光。”

杨琼叹息道：“你既欲求功名，父母亲眷还有我此等无用之友，你终是须离开的。”

东风漫吹，吹得李花铺了满地，吹得船晃得厉害，也吹来了隆隆雷鸣。

李三郎冲到舱外，见人人自顾不暇，自觉手足无措，三步并两步踉跄着到了甲板上。

浓重的黑云巨石般压在早已将帆收下的桅杆之上，狂风骤雨打得原本庞然之船如若深渊之上的无根之萍。电光过后，跌倒在地的李三郎的脸又白了几分，青衣被暴雨打湿成酱色。他听到有人在唤他回去，但手脚在甲板上扒了很久却没能站起。人声喧闹突然暴涨，尖叫和呼喊充斥着整只船，声嘶力竭之人在李三郎身边流窜。

一声巨雷炸响。

李三郎听见了安宁。他发现自己好像正躺在榻上，水波温和地摇晃着他。睁眼望去，所见则是一片黑暗。他只好合目静思。

这般他反倒看到了白花花一片春意盎然之景。李花成团挤在乌黑的枝稍，鸟雀啾鸣，杨琼身着白衫立在院墙边朝他招手。

李三郎不假思索朝杨琼那边跑去。杨琼拦住他，让他踏在自己肩上，丝毫不在意自己的白衫被踩脏。李三郎兴奋地骑在墙头上往墙外望，看见给秦家小娘子障车的人群蜂拥而去。他转转身子准备往下跳，却听到身后院内的杨琼发了声：“我来晚了，我来晚了，我来晚了……”

李三郎不解杨琼在说些甚么，便回头去看他，却发现墙边白衫的人影已经不见，只有一地的李花莫名其妙地聚了一堆。

李三郎撇撇嘴，想绕回院里看看杨琼又去了何处，便纵身一跃，跌进了障车的人堆里。

“谁家的小郎君这是……摔了一身灰土……”人群海水般窃窃私语。

10

“苍苍露草咸阳垄，此是千秋第一秋。”——白居易

G在地球观察期间，将1407年间的历史事无巨细地记录下来，这些信息都被保存在第一中转站和围绕地球运转的代克美爱探测器中。

地球方面经过与代克美爱人的交涉，不仅获得了有关代克美爱人先进技术的指导，而且取得了对代克美爱探测器和第一中转站的部分指挥权以及G所记录的全部地球资料。出于方便与纪念需要，这批资料被命名为G系地球资料。

G系地球资料的翻译与出版工作将于本月17日展开。

——《地球方面取得G所记录的千年地球资料》

根据我们目前的研究，在公元824年到公元1000年之间，G的观察记录出现了以下两处疑点:

第一，公元824年11月4日至5日出现的“20小时记录空白”；

第二，G在“20小时记录空白”之后将一部分粒子集中于一地进行观察，导致其他地区所分配的用于观察的粒子没有“20小时记录空白”出现之前的密集。

经过调查，我们发现G集中粒子所观察的、约9平方米的区域里遗存有石碑残片。该石碑为大理石石质，上有铭文，经过考证可以判断该石碑原是一位名为“杨琼”的早逝青年的墓碑。

由墓志铭可知，杨琼出生于富商家庭，从小天资聪颖，长于吟诗作赋，在当地颇有名气；然而未及弱冠便急病不治而亡。

有关杨琼的记载过于稀少，使我们目前很难断定G这一行为的原因；再加上G对此段经历的避而不谈，使其所作所为更加耐人寻味。

——《浅析824年到1000年间G系地球资料疑点》隋青 著

11

“我不爱你，但我会用自己的生命去纪念你。”——G的自白

据悉，已在地球观察1407年的第一位代克美爱文明观察者G已返回代克美爱星。

G本次返回母星是由于其1407年前的一次擅自停止观察行为。该行为违反了《代克美爱文明观察者职责条例》，应处以停职察看的处分。由于今年代克美爱文明观察舰第二次行经太阳系附近，代克美爱人才得以派出新的文明观察者，并将G带回。通常来说被停职察看的文明观察者只需要停留在最近的中转站即可，无需返回母星，但由于G的擅离职守是受到地球文明同化影响，性质特殊，因此G将会被带回代克美爱星以便进一步研究的进行。

地球方面也将派出专家组前往第五中转站参与对G的研究。我方研究的主要内容是地球文明对G的粒子与G的粒子对其他代克美爱人的影响，以及G对地球文明产生的影响。专家组在接受采访时称，我方此次参与研究将会采用最新研发出的“高效减能粒子切割法”以期促进研究进程。

此外，已到达地球的第二位文明观察者的代号即将于近日公布。

——《第一位文明观察者返回代克美爱》

参考资料：

《唐朝海上交通与贸易——以长沙窑贸易瓷为线索的考察》

《浮觞寰宇：唐代沉船出水绿釉（彩）器物及相关问题》

《关于图像中中国古代儿童剃发的讨论》

《唐代丧葬典礼考述》